الجمعة، 7 ديسمبر، 2012

الاتحاد العراقي ومنع الحكام من ممارسة عملهم كرؤساء

الاتحاد العراقي المركزي لكرة القدم  يمنع الحكام العاملين من ممارسة عملهم كرؤساء لجان فرعية في المحافظات
سيف الكرعاوي / خاص

أعلن الاتحاد العراقي المركزي لكرة القدم وفي الكتاب المرقم 8/ 10 /989  الصادر بتاريخ
28 / 11 / 2012 منع الحكام العاملين من العمل كرؤساء في اللجان الفرعية
ومنعهم من ممارسة عملهم هذا والاكتفاء بالواجبات التحكيمية فقط

فلسطين تكرم المتطوعين لعام 2012

الحكومة الفلسطينة تكرم المتطوعين الفلسطينين بثلاث مجاميع  لعام 2012
سيف الكرعاوي / خاص

كرمت الحكومة الفلسطينية المتطوعين الفلسطيين من الشباب من كلا الجنسين وكذلك كبار السن في اليوم الخاص بتكريم المتطوعين في كل عام بالتزامن مع اليوم العالمي للتطوع
وجاء هذا التكريم بعد الشعار الذي وضعته الحكومة الفلسطينه (لنحتفل بفلسطين، ولنبادر بالتطوع لخدمتها)
والذي دعا الى وجوب تكريم المتطوعين في كل عام من اجل نشر التعاون والتطوع في المجتمع الفلسطيني الذي يعاني من الاحتلال الاسرائيلي لاراضيه ومتلكاته لسنوات
ونظم الحفل الذي كان بدعم من شركة باديكو القابضة، وبالشراكة مع برنامج متطوعي الامم المتحدة
على قاعة قصر  المؤتمرات في مدينة بيت لحم في الضفة الغربية بمشاركة من رئيس الورزاء الفلسطيني الدكتور سلام فياض وكذلك العديد من المشاركين من بينهم شخصيات دبلوماسية وثقافيه واجتماعيه من اكل ارجاء دولة فلسطين

الأحد، 25 نوفمبر، 2012

ماهي ركضة طويريج..؟




ماهي طويريج؟ *
تعتبر مدينة طويريج  ذائعة  الصيت عروسة الفرات الاوسط ففي كتاب "تاريخ المدن العراقية"، يذكر المؤرخ العراقي عبدالرزاق الحسني ان مدينة (طويريج) كانت في بدايتها تسمى "طريق المبتغى" الى كربلاء اذ انها في رأيه كانت الطريق الاقرب للوصول الى كربلاء لزيارة الامام الحسين (ع) ثم صغرت هذه الكلمة فقالوا على غير القياس (طويريق) ثم جرى عليها تصحيف آخر فأبدلت القاف جيما فصارت.. طويريج.
لكن آخرين توهموا ان مصدر اسم طويريج هو تحريف محلي لعبارة two way reach الانكليزية على اساس 

طريق المبتغى..


                                 طريق المبتغى.. 

                   

حرارة غير طبيعية احسست بها في قلبي وانا انشد بعد ملا باسم  حين  يقول :

ركضة طويريج من يمحيها                والامام المهدي يحضر بيها
                           حسين حسين  يا حسين مولا
ركضة طويريج توجها الفخر             للوفا والتضحية شبيها صور
ما يماثلها عزا بكل الدهر                 ينور حاضرها بشمس ماضيها

اخذتني العبرة الى هناك الى ارضٍ حوت جسد الذبيح المقتول العطشان الى صوتٍ ينادي:
(الا من ناصرٍ ينصرني.. الا من معينٍ يعينني؟)
العبرة تخنقني وريحانة رسول الله ينادي لمن ينصره في يومٍ بكت الارض والسماء دماً على قتله، حرارة لا تبرد أبداً بحب الحسين ويا لثارات الحسين، منذ 14 قرنا والواقعة تتجدد وكربلاء ترتدي ثوبها الاسود وهي تعلن الحداد وتزدحم فيها الوفود والمواكب المؤاتية من كل محافظة وبلد اسلامي من مختلف القوميات والاديان، تغص شوارعها والطرقات والمجامع والبيوت وكل شبرا من ارضها بمئات الالوف الملايين من الجماهير المحتشدة للتأبين بذكرى وفاه سيد الشهداء وريحانه رسول الله(ص) ابي عبد الله الحسين(ع) في يوم عاشوراء، حتى الشمس تخجل ان تشرق لتجفف دموع العين التي بكت على المنحور بأرض كر وبلاء.
ارضُ عبارة عن قطعة سواد ترفرف عليها رايات الحزن والكفوف اللاطمات على الصدور والرؤوس ولاتسمع صوتا غير اصوات المحمدين الحسينيين وهم ينادون:
(لبيك يا حسين .. لبيك يا حسين .. لبيك يا حسين)،( ابد والله يازهراء ما ننسى حسيناه).


في هذا اليوم الاليم يوم عشرة محرم في تمام الساعة الثانية عشر حيث اللعين ابن اللعين يجلس على صدره 
الشريف لينحر راسه الطاهر كشمس منير.. وا اماماه واحسيناه.. وا سيداه.

الخميس، 15 نوفمبر، 2012

رحلة البحر الميت.. اعادة إلي الحياة من جديد..


رحلة البحر الميت.. اعادة إلي الحياة من جديد..

" وانا اشاهد اضواء منازل فلسطين من بعد البحر كنجوم متناثرة
وحبات لؤلؤ احتضنها البحر ليعلن انتصاره دائماً بأن فلسطين هي منارته،
الاحساس الذي غمرني امس وانا اتفرج على الاضواء تمنيت لو اني كائن طا

ئر
يحلق بعيداً ويستقر في سماء القدس العربية.. تعيد بي الذاكرة عندما اقلعت
الطائرة في 5 فجراً وحماس لايتوقع بأني ازور "فلسطين" .. وحتى قلت لهم لااريد
الاستراحة لنذهب مباشرة نستقل الحافلة ونسافر.
لكن كانت هناك اليه متفق عليها بالراحة ومن ثم الذهاب.

يمر اليوم الاول والشمعة ترفض الذوبان لتستمر بضياءها المتوهج كما كانت لحظة

الأربعاء، 7 نوفمبر، 2012

البطاقة التموينية بين تخمة المسؤولين وافواه جائعة


                     البطاقة التموينية بين تخمة المسؤولين وافواه جائعة




من المشاكل الحقيقية التي يعاني منها المواطن العراقي -الفقير- اليوم هي مشكلة البطاقة التموينية، حيث يعاني المواطنون والمتحاجون على وجه الأخص من قلتها وعدم انتظام توزيعها ورداءة المواد الموزعة في مفرداتها بل أصبحت معاناة حقيقية للمواطن في كل أنحاء العراق وباتت القضية تحتاج وقفة جدية حول الموضوع .
 اصبح الشعب العراقي بعد 2003 شعبا تكثر فيه نسبة الفقر والبطالة . والمفروض في الحكومة الاتحادية أن تعمل على تعزيز مفردات البطاقة التموينية  وتوزيعها بكل يسر وسهولةوأن عدم توزيع مفرداتها ( البطاقة التموينية) سبب ارتفاعاً حاداً من أسعارالمواد الغذائية وهذا بدوره سبب إرهاقاً وضرراً لفئات الشعب الفقيرة والمعدومة مثل الأرامل والمطلقات لأنهم لا يستطيعون شراء المواد بكلف عالية.
وفي ظل الظروف السائدة حاليا في العراق يعد هذا النظام مصدرا اساسيا لتوفير احتياجات العوائل من المواد الغذائية الاساسية خصوصا تلك القطاعات التي تعاني من الفقر والبطالة والتي تشير بعض الاحصاءات الى انها وصلت الى حدود عالية تقدر ب25% بالنسبة للفقر و 30% بالنسبة للبطالة , ومع اهمية هذا النظام بالنسبة لعموم المواطنين الا انة كان ولازال يعاني من مشاكل حقيقية تؤدي الى عدم وصول الدعم الى مستحقية بصورة كفوءة بسبب حالة الفساد المالي والاداري الكبيرة فضلا عن طبيعة النظام نفسةالذي ادى الى تحمل نفقات ادارية كبيرة ووجود حلقات متعددة يمكن ان تشكل اي منها مجالا لتعثر النظام وسوء ادارتة.

فهل قطع البطاقة التموينية سينعش الاقتصاد العراقي لينتشله الى اعالي الاقتصاد؟ ويرفعه من خط الفقر؟
ان كان الجواب "نعم" فهل ان تسندونا بخطتكم المستقبلية وتقاريركم المدعومة من قبل وزارة التجارة ووزارة المالية؟

وان كان الجواب "لا" فلما الحرب على 
الفقراء..؟

السبت، 27 أكتوبر، 2012

تعددية الثقافات والمجتمع الكركوكي


                                    تعددية الثقافات والمجتمع الكركوكي

            
إن مكونات المجتمع العراقــــي المكون من العرب والكرد والتركمان والكلد واشور والقوميات الاخرى والديانات من المسلمين وغير المسلمين ومذاهب السنة والشيعة والاقليات، هي المكونات التي جعلت من كركوك عراقاً مصغراً يضم  الطوائف والاعراق والمعتقدات المتنوعة في بوتقة حضارية عريقة تمتد في التاريخ العراقي الى الاف السنين، وهذا التنوع او التعدد ولد مزيج ثقافي نادر في العراق، فالعرب والاكراد والتركمان والمسيح هم شريحة كركوك التي تقوم عليها التنوع الثقافي الموجود فيها.
- (الاختلاف او التنوع الثقافي الموجود هو نعمة وليس نقمة)  وهذه اهم نقطة يجب ان ننتبه إليها، فنعمة التعايش بالاختلاف الموجود سواء ان كان وطنياً او دولياً هو عماد لحياة سلمية.
فمن الصعوبة ان يعيش الانسان مع نفسه دون ان يختلط مع بقية المجتمعات الاخرى التي تؤمن بغير دينه او لغته دون ان يتدخل في عملية تبادل مصالح او اهداف تقود على التوافق مع طرف ثانٍ او ضرورات مشتركة
كنت اتسأل كثيراً لماذا احضر مهرجانات، امسيات،  ندوات، ورشات عمل معينة، ماالذي يجبرني على الذهاب؟ ولماذا اذهب؟
كل هذه التساؤلات كانت اجابتها بسيطة ومحددة  وهي "الثقافة" عندما يمتلك الانسان ثقافة فهو مسالم..عندما يحترم الاخر هو مسالم ،عندما يسمع الراي الاخر هو مسالم.. عندما يهدف ويسهم في تقديم الافضل هو مسالم.. وهذه هي اساسيات بناء الطريق نحو السلام الذي نطمح ونود ان نحققه باي شكلٍ من الاشكال. فعندما نعزز حماية حقوق الأشخاص المنتمين إلى قومية أو إثنية وإلى طوائف دينية ولغوية فانه يسهم في الاستقرار السياسي والاجتماعي للدولة وحتى لباقي الدول.

لتسامح والتآلف الاجتماعي عماد المجتمع وتعمل الدولة على منع ترويج الافكار والمناهج التي تدعو الى العنف".
هكذا نصت المادة 35 من الدستور العراقي، من هذا المنطلق الذي ينص عليه الدستور العراقي بان لكل قومية او اقلية حق في التعبير عن نفسها من غير فرض هوية الاخر بالاكراه. فأن اي انتهاك لاي قومية او طائفة تنتهك في المجتمع فأنه سيعكس سلباً على القوميات الاخرى وهذا مايولد الصراع او النزاع.
فأن مفهوم النزاع " انهيار او تعطل في النظام الاجتماعي والسياسي القائم دون ان يصحبه نظام بديل كما كان في الصومال ولبنان قبله  فهي اعمال تؤدي الى الاضرار بالمجموعات الاخرى. وهذا هو سبب النزاع الذي اراه في كركوك من خلال الاضرار التي اصابات كل قومية او طائفة موجودة بفرض نفسها على الاخر بالاكراه وليس بالتفاهم او التعاون والحوار.

 والعديد من الأحكام الدستورية الرئيسية، التي توفر في مظهرها الحماية للأقليات يتعين تنفيذها من أجل أن يكون لها تأثير مفيد
. فعلى سبيل المثال، تدعو المادة 125 إلى تعزيز الإدارة المحلية، حيث يتم ضمان الحقوق الإدارية والسياسية والثقافية والتعليمية للقوميات المختلفة. إن هذا الحكم يُصوِّر الدعم المقدم إلى مجاميع الأقليات الأصغر حجمًا أو الأكثر تبعثرًا في العراق كما إن بناء إدارة لامركزية على النحو المطلوب في الدستور يمكن أن يوفر الكثير من الدعم للأقليات في جميع أنحاء العراق.
 من هذه المقدمات والتعريفات التي جاءت في مواثيق الامم المتحدة وفي حقوق الانسان كلها التي نصت على حق الاقليات وممارستها في المجتمع من غير الضرر فيه.
الصراع او النزاع الموجود في كركوك ليست سببها القوميات بل سببه الصراع السياسي الذي تولده الاحزاب والكتل السياسية . 
فالفكرة التي أريد أيصالها من خلال عنواني "تعددية الثقافات" هو ان الثقافة رمز للسلام ونبذ العنف والصراع، فللثقافة دور مهم في ترسيخ ممارسة كل الحقوق المراد ممارستها بحرية لكل فرد دون التمييز وايضاً من غير الاضرار بالأخر.
فلكل قومية او طائفة  ثقافة معينة تعبر عن ذاتها ومكانتها في المجتمع .
 مدى تقبل الاخر لهذه الثقافة هو الذي يولد السلام وهو موجود في مجتمعي -كركوك- لان بالثقافة نجتمع ونتوحد. فمن اجل ذلك ربما نتوصل لبعض التوصيات التي من شأنها ان تحسن عملية السلام في المجتمعات وحتى في باقي الدول، فمن هذه التوصيات:
- *  تحسين الحماية الممنوحة للأقليات، فإن الإصلاح القانوني ضروري في العراق وتطبيق القوانين من اجل التخفيف من حدة النزاعات.
-*  تفعيل دور المثقف والمثقفة في الحياة العامة ونشر القيم والمعايير الانسانية والديمقراطية التي تدعوا الى المحبة والمساواة واحترام الراي والراي الاخر.
-*  تطبيق الديمقراطية بأصولها الايجابية الصحيحة من قبل نشطاء منظمات المجتمع المدني في تطبيق هذه القوانين المنصوص عليها عالمية حقوق الانسان ومواثيق الامم المتحدة.
-*  تفعيل دور الاعلام للضغط على الحكومات من اجل تحسين الحياة الممنوحة للافراد والاقليات وكذلك بيان حق الهوية الثقافية لكل فرد.



                                                                   شنو عارف الداوودي /2012 

الأحد، 26 أغسطس، 2012

الخميس، 26 يوليو، 2012

بورما وغضب البوذيين.


سبب الازمة في بورما ..لمن يهمه الامر !!!!!
                                          
فى بداية شهر (حزيران)يونيو 2012 ، أعلنت الحكومة البورمية أنها ستمنح بطاقة المواطنة للعرقية الروهنجية المسلمة فى أراكان . 
غضب البوذيون كثيرا بسبب هذا الإعلان لأنهم يدركون أنه سيؤثر فى حجم إنتشار الإسلام فى المنطقة ،
فخططوا لإحداث الفوضى . هاجم البوذيون حافلة تقل عشرة علماء مسلمين كانوا عائدين من أداء العمرة ،
شارك فى المذبحة أكثر من 450 بوذى، تم ربط العلماء العشر من أيديهم و أرجلهم و إنهال عليهم الـ 450 بوذى ضربا بالعصى حتى استشهدوا .
 لكى يجد البوذيون تبريرا ، قالوا إنهم فعلوا ذلك إنتقاما لشرفهم بعد أن قام شاب مسلم بإغتصاب فتاة بوذية و قتلها.


كان موقف الحكومة مخزيا للغاية ، فقد قررت القبض على 4 مسلمين بحجة الإشتباه فى تورطهم فى قضية الفتاة ، و تركت الـ 450 قاتل بدون عقاب، يوم الجمعة 3 يونيو 2012 أحاط الجيش بالمساجد تحسبا لخروج مظاهرات بعد الصلاة و منعوا المسلمين من الخروج دفعة واحدة .أثناء خروج المسلمين من الصلاة ألقى البوذيون الحجارة عليهم و إندلعت إشتباكات قوية ، ففرض الجيش حظر التجول .

شدد الجيش حظر التجول على المسلمين فيما ترك البوذيون يعيثون فى الأرض فسادا .
يتجول البوذيون فى الأحياء المسلمة بالسيوف و العصى و السكاكين و يحرقون المنازل و يقتلون من فيها أمام أعين قوات الأمن .
بدأ العديد من مسلمى #أراكان فى الهروب ليلا عبر الخليج البنغالى إلى الدول المجاورة ، و يموت الكثير منهم فى عرض البحر .
وسط التعتيم الإعلامى الشديد ، هناك أكثر من 10 مليون مسلم فى أركان يتعرضون لعملية إبادة ممنهجة و تُغتصب نساؤهم و يُقتل أطفالهم.

نظرة طفلة تثير الف سؤال وسؤال لتقول(Stop in Burma) وانتم ...؟!






بورما تنادي.. فهل من نصير؟!





بورما هي دولة تسمى أيضا ميانمار وتقع بجانب الصين والهند.

هناك امة مسلمة اسمها الروهينجا تعيش في ميانمار ’’بورما‘‘ التي يحكمها العسكر البوذيون وهذه الطائفة المسلمة تمثل حوالي 10% من السكان وهي تتعرض للابادة والتشريد، والقصة هذه ليست جديدة بل هي تاريخية حسب القصة التالية:


في عام 1784م احتُلت أراكان من قِبَل الملك البوذي (بوداباي) الذي قام بضم الإقليم إلى ميانمار خوفاً من انتشار الإسلام في المنطقة، واستمر البوذيون البورميون في اضطهاد المسلمين ونهب خيراتهم وتشجيع البوذيين الماغ (أصل هندي)على ذلك.



وفي عام (1824م) احتلت بريطانيا ميانمار، وضمّتها إلى حكومة الهند البريطانية الاستعمارية.



وفي عام (1937م) جعلت بريطانيا ميانمار مع أراكان مستعمرة مستقلة عن حكومة الهند البريطانية الاستعمارية كباقي مستعمراتها في الإمبراطورية آنذاك، وعُرفت بحكومة ميانمار البريطانية.

واجه المسلمون الاستعمار الإنجليزي بقوة مما جعل بريطانيا تخشاهم، فبدأت حملتها للتخلّص من نفوذ المسلمين باعتماد سياساتها المعروفة (فرِّق تَسُد) فعَمَدَتْ على تحريض البوذيين ضد المسلمين، وأمدّتهم بالسلاح حتى أوقعوا بالمسلمين مذبحةً عام 1942م فتكوا خلالها بحوالي مائة ألف مسلم في أراكان !

وفي عام 1948م منحت بريطانيا الاستقلال لميانمار شريطة أن تمنح لكل العرقيات الاستقلال عنها بعد عشر سنوات إذا رغبت في ذلك، ولكن ما أن حصلوا على الاستقلال حتى نقضوا عهودهم، ونكثوا وعودهم، واستمروا في احتلال أراكان بدون رغبة سكانها من المسلمين (الروهنجيا) والبوذيين (الماغ) أيضاً، وقاموا بأبشع الممارسات ضد المسلمين. ولم تتغير أحوال المسلمين الروهنجيا، بعد الانتخابات التي جرت في نوفمبر 2010م، حيث مازال مخطط إخراج المسلمين من أراكان موجوداً، وقد نجحت هذه الممارسات في تهجير 3ـ 4 مليون مسلم حتى الآن ومئات آلاف القتلى.

بورما: هي إحدى دول شرق آسيا وتقع على امتداد خليج البنغال.تحد بورما من الشمال الشرقي الصين، وتحدها الهند وبنغلاديش من الشمال الغربي ،وتشترك حدود بورما مع كل من لاوس وتايلاند ،أما حدودها الجنوبية فسواحل تطل على خليج البنغال والمحيط الهندي ويمتد ذراع من بورما نحو الجنوب الشرقي في شبه جزيرة الملايو ،وتنحصر أرضها بين دائرتي عشرة شمال الاستواء وثمانية وعشرين شمالأ ولقد احتلت بريطانيا بورما في نهاية القرن التاسع عشر وحتي استقلالها في 1948 وتعد يانغون (حاليا رانغون) أكبر مدنها كما كانت العاصمة السابقة للبلاد.




http://www.thaqafnafsak.com/2012/07/blog-post_6901.html


الاثنين، 23 يوليو، 2012

لانها لم تكن هيفاء وهبي..

المغربية 
حسناء الخولالي :
(فزت بجائزة عالمية للتجويد... ولم يستقبلني احد بالمطار) .


لو انها كانت احدى المطربات اللواتي يتظاهرن بجسدهن وازياءهن وتصرفاتهن الفظة لاستقبلها الالف الناس 
ولكن لانك ياحسناء عفيفة وطاهرة وحافظة لكتاب الله لم يستقبلكِ احد ولم يوفِ الاعلام حقه معكِ.

حسناء خولالي، شابة مغربية حاملة لكتاب الله، تُوِّجت مؤخرا بالمسابقة العالمية لتجويد القرآن الكريم بماليزيا للنساء،
لتكون بذلك أول مغربية وعربية تفوز بهذه الجائزة في تاريخ المسابقة التي وصلت إلى السنة الـ54 من عمرها.

كتب احمد لملوم- مصر:
( لم نسمع عنها شيئا في إعلامنا المشغول في تنويم الشعب بالغناء و الرقص
ألــــــــــــــــــــــــــــــــف ألــــــــــــــــــــف مبـــارك علي المغرب )


فعلاً لم نسمع عنها شيئاً من قبل الاعلام.. لو انها انها احييت حفلة صاخبة 
وحضرها رباب الاعمال والبطون التي تملئها التخمة.. لكانت في الصفحات الاولى للجرائد وشبكات التواصل الاجتماعي

من العراق ومن اعماق وادي الرافدين اباركِ لك فوزكِ اختنا العزيزة (حسناء)
وحفظك الله وادامك حاملة لكتاب الله القدير.. 
 مبــــــــــــــــــــــــــــ الف الف ـــــــــــــــــــــارك.

الأربعاء، 13 يونيو، 2012

لم تُصبني الرصاصات..!



هكذا صممها المدون يحيى شمس الدين حين قال: (لا أُدون لا أُغرد لا أُعلق لا أُنشر لا أُوثق)قانون جرائم المعلوماتية الذي اصبح شبح يطارد كل مستخدمي الانترنت في العراق وخصوصا اصحاب المواقع والمدونين والصحفيين واخواتها.



التحضيرات التي دامت لاكثر من شهور من اجل تعديل قانون جرائم المعلوماتية فيما يخص بعض الفقرات التي عدُت مجحفة بحق الصحفيين والمدونين، الصحفي والمدون تحسين الزكاني الذي ابدى كل جهوده من اجل انجاح المؤتمر والسعي وراء مسك الشمس واحضارها الى الارض ليقول: "ليس هناك مستحيل معنا".


الاثنين، 4 يونيو، 2012

نادي علياً مظهر العجائب - باسم الكربلائي



نبارك لكم ولادة اطهر الاطهرين وامير المؤمنين علي(عليه السلام) 
هنيئا للامة الاسلامية بولادة  حيدر الكرار صاحب سيف ذو الفقار.. علي (عليه السلام)




الجمعة، 1 يونيو، 2012

حواري مع الجزيرة مباشر حول صلاحيات الرئيس



حواري مع الجزيرة حول صلاحيات الحاكم،

هل تجعل هذه الصلاحيات الممنوحة للرئيس دكتاتورياً؟
وكيف ممكن التخلص من هذه الدكتاتورية ونحن نعيش في زمن التغيير؟
كيف ينظر الشعب العربي الى حكامهم، وكيف ينظر الشعب الغربي لحكامهم؟




اتمنى لكم متابعة شيقة.

الخميس، 3 مايو، 2012

اليوم العالمي لحرية الصحافة:



اليوم العالمي لحرية الصحافة:


يحتفل العراق مع دول العالم الخميس 3 ايار باليوم العالمي لحرية الصحافة وهو مناسبة لتعريف الجماهير بانتهاكات حق الحرية في التعبير وكذلك مناسبة لتذكيرهم بالعديد من الصحافيين الشجعان الذين أثروا الموت أو السجن في سبيل تزويدهم بالأخبار اليومية.
وفي العراق قالت منظمة اليونسكو / مكتب العراق انها ستقيم احتفالية بمناسبة اليوم العالمي لحرية الصحافة في مبنى البرلمان العراقي في الساعة العاشرة من صباح يوم الخميس .
وذكرت اليونسكو ان الاحتفالية ستسمر حتى  الساعة 4 بعد الظهر، وستتخللها فعاليات وانشطة كثيرة من بينها جلسات نقاش وحوار حول واقع الصحافة والاعلام في العراق والتحديات التي تواجه الصحافة والاعلام فضلا عن مناقشة القوانين التي شرعت والتي على وشك ان تشرع للاعلام والصحافة .

الثلاثاء، 17 أبريل، 2012

مدونون عراقيون Iraqi Bloggers: يا ربيعنا العربي:

يا ربيعنا العربي: متى يتنقل المدونين العرب بحرية في وطنهم العربي الكبير؟



رغم تصدرها للائحة الأولية للمشاركين في الدوة الثالثة لـ “ملتقى نبراس الشباب الدولي الثالث للإعلام” المنظم تحت شعار: “الإعلام .. دعم للطاقات الشبابية وتأهيل للكفاءات”


كتبت شنو عارف: "تمت دعوتي الى الملتقى نبراس الشباب والمشاركة به لتمثيل العراق في هذا الملتقى والفيزا للأسف لم اتمكن من الحصول عليها...لماذا كل هذه التعقيدات؟؟".



المشكلة ذاتها حدثت مع المدونين الفلسطينيين الذين تمت دعوتهم الى المؤتمر الثالث للمدونين العرب في تونس العام الماضي وتضامنا وجميع المدونين العرب معهم حينها،

* مدونون عراقيون Iraqi Bloggers

الثلاثاء، 10 أبريل، 2012

هل تود ان تكون مدونتك ناجحة؟

إليك ست خطوات لإطلاق مدوّنة ناجحة.
by Valentina Gimenez
image:

يرغب الكثير من الصحفيين في البدء بالتدوين، إلا أنهم يقلقون بشأن التزامات الوقت، ويتساءلون عن نتائج كل ذلك العمل.

لنأخذ مثلاً المراسل جوردي بيريز كولومي، الذي فاز مؤخراً بجائزة خوسيه مانويل بوركيت للصحافة الإلكترونية؛ إذ قالت لجنة التحكيم أن مدونته "عالم أوباما" أصبحت "مرجعا أساسيا" لتحليل السياسات الدولية.
وفيما يلي بعض النصائح التي قدّمها بيريز كولومي بشأن البدء في المدونة:
الحصول على الخبرة:
قال بيريز كولومي إنه بدأ مدونته "نتيجة الحاجة" بعد أن فقد وظيفته، ويقول: "إن فقدان عملك يساعدك على البحث عن بدائل. فأنتَ لا تحتاج لطلب الإذن أو امتلاك مؤسسة صحفية خاصة بك لكي تبدأ منظمة إعلامية أو لتفتح قناة إعلامية، فبعض الخبرة في غرفة الأخبار قد تساعدك في ذلك".

السبت، 7 أبريل، 2012

المراة والسلطة الخامسة


                                 المراة والسلطة الخامسة


اعتادت المراة على مر العصور ان تكتم عن شعورها واحلامها وارائها بسبب العرف الاجتماعي والعادات والتقاليد في ذلك الوقت، وانها تصب هذا الكتمان سراً في دفتر يومياتها الذي يحوي قصصها وافكارها والمواقف التي تتعرض لها، ليكون شبيه بالقصص او الروايات، لكن اليوم اختلف الوضع تماماً فمنذ ان تسلمت المراة القيادة اصبح لها دورُ في المجتمع ,واستطاعت ان تبرز نفسها من خلال ابداء رايها الشخصي وعملها الدؤوب، لتكون امراة قيادية ناجحه، فبعد دخول الانترنت الى عالمنا اصبحت شبكات التواصل الاجتماعي المتنفس الكبير لكثير من النساء وخاصة (الفيس بوك والتويتر واليوتيوب والمدونات....) حيث اصبحت النساء في الوطن العربي يلجئن الى  التدوين بشكلٍ كبير ليكون بمثابة دفتر يومياتهن لكن بشكل الالكتروني.
ان تمتلك مدونة ليس شيئاً صعب فهو سهل جداً ولكن ان تدون وتفيد وتستفيد هو الصعب، كل مدون على الشبكة العنكبوتية له طابع خاص في كتابته ونهجُ معين في افكاره.
فمنذُ دخول الانترنت الى العراق وحركة التدوين التي بدأت في العراق مع اول مدون كان(سلام باكس) الذي بدأ التدوين منذُ 2002 حيث كان ينقل يوميات حرب احتلال العراق وكانت الوكالات العالمية تنقل عنه مثل CNN وغيرها، ثم تلته صاحبة مدونة (بغداد تحترق) التي هزت العالم الغربي بكتابتها عن الاحداث التي تجري في بغداد. رغم قلة عدد المدونين العراقيين كان لايتجاوز عدد الاصابع الا انهم هم اول من بدأ التدوين في العالم بعد الولايات المتحدة الامريكية وهم من شجع بقية الشعوب على التدوين.*
-         دور المراة في هذه السلطة اصبحت تتوسع يوم بعد يوم لكن ليس بالشكل الملحوظ، فهناك مدونات يكتبن عن حالة الواقع الاجتماعي والصحفي والثقافي وغيرها من الامور، وعندما اردت ان التقي بمدونات كركوكيات لم ألحظ بواحدة، على عكس الرجال فأنهم امتازوا بتدوينهم واستطاعوا أن يثبتوا جدارتهم في عالم التدوين وهذه خطوة ايجابية تحتسب لهم، لكن اين دور المراة في هذه السلطة؟
قررت اللجوء الى عالم غوغل الشهير للبحث عن نساء مدونات لديهن اهتمام بهذه السلطة، قالت المدونة العراقية طيبة محمد وهي احدى المشاركات في مؤتمر المدونين العراقيين الذي انعقد في السليمانية:
(منذُ 2008 وانا ادون، ولازلنا نحتاج الى تعريف بموضوع التدوين بشكلٍ اكبر واوسع ليعرف الناس ماهي اهداف ومواصفات التدوين وكم هو يختلف عن الصحافة التقلدية).
والمدونة رباب كساب مهندسة زراعية وكاتبة روائية مصرية تقول :
(بدأت التدوين عام 2007 وكان الغرض منها نشر قصصي القصيرة بعيداً عن تحكيمات المنتديات الادبية التي كان همها الدفاع عن ثالوث المحرمات (( الدين والجنس والسياسة)) ولأني لا احب القيود واحب ان اكون المتصرفة الوحيدة، انشأت مدونتي لتكون صوتي وكتبت بها قصصي وخواطري وسلسلة مقالات بالعامية اسميتها (يوميات مدينتي) كنت اتحدث بها عن كل مايشغلني او يلفت نظري في العمل ، السوق، الشارع، فهي المتنفس الذي اتنفسه بحرية).
اما المدونة الاردنية مياسي التي تكتب في مدونتها عن عالم الهندسة وهو من اختصاصها: (انا استمتع بكتابتي في مدونتي فهي حريتي وتعبيري الشخصي وعالمي الذي اعيشه).

صراحة كنت اتمنى ان انقل راي مدونات كركوكيات في هذا الموضوع من حيث التدوين واهميته في الوسط الاعلامي وماهو دور المراة في التدوين لكن للاسف لم اجد مااريد.اطمح ان ارى مدونات كركوكيات في الايام القادمة من اجل تحقيق مانريده من خلال التطور الذي يواكب العصر ولكي ننمي من ثقافتنا كعنصر نسوي بشكل اوسع واكبر وبالاخص في عالم الالكترونيات.

لماذا السلطة الخامسة ؟
منذ ظهور السلطة الرابعة في بداية نشوء الانظمة الديموقراطية في القرن الثامن والتاسع عشر، قال المفكر الانكليزي الايرلندي (ادموند بروك) امام مجلس البرلماني البريطاني ( ثلاث سلطات تجتمع هنا تحت سقف في البرلمان لكن هناك في القاعة تجلس السلطة الرابعة وهي اهم منكم جميعاً).
وانتشرت هذه التسمية ايضا عن طريق المؤرخ الاسكتلندي (توماس كارليل) عندما نشر كتابه (الابطال وعبادة البطل). فالمقصود بالسلطة الرابعة ( جميع وسائل الاعلام الجماهيري بما فيه المقروء والمسموع والمرئي والالكتروني والوسائل الاخرى)، هنا جاء دور السلطة الخامسة ليفرض نفسه بقوة من خلال التدوين والمدونين الذين انتشروا بشكلٍ واسع وأكبر.

أن لفظة التدوين هي تعريب لكلمة blog الانجليزية كما تستخدم الكلمة المستعارة بلوكر او بلوقر حسب دول الخليج العربي، فالمدونة اليوم تعتبرموقعاً شخصيا، يكتب المدون او المدونة في مدونته تجاربه، خبراته، وارائه الفكرية والسياسية بحرية، فهي عالمه الخاص دون اي شرط او قيد، وهي تعد مملكته الخاصة وهو حر فيما يكتب.

لماذا هذا الاهتمام بالتدوين؟ ولماذا ندون؟
كلنا نواكب العصر والتطور الذي نشده هذه الايام فعندما ظهر التدوين خلال السنوات الاخيرة كوسيلة مسيرة وسريعة للتبادل بالمعلومات والاطلاع على منجزات وقضايا الاخرين، والاعلام هو القطاع الاكثر استفادة من التدوين.
 لماذا ندون؟
-         ندون لأن لدينا اراء تستحق ان تسمع لها وان نخضع ارائنا للنقاش.
-         لاننا نفكر ونهتم.
-         ولان التدوين اثر بشكلٍ ايجابي في المجتمعات الاخرى فأننا نريد ان نرى نفس النتيجة في مجتمعنا.
-         ولا ننسى بأن التدوين هو انعكاس لحياة افراد المجتمع.
-         فالتدوين يصل الى المجتمع باوسع ابوابه فأنه يبحث عن الحقيقة المطلوبة.

املي في الايام القادمة ارى مدونات يكتبن مثل باقي المدونات الاخريات في دول العالم ويكونن بالمستوى المطلوب من اجل تحيقيق وأبراز دور المرأة في المجتمع.
اتشرف بزيارتكم لعالمي الصغير مدونتي رحيق الكلمة – مدونة شنو الداوودي.

                                                                شنو عارف الداوودي
                                                                          2012
·       مدونة المدونون العراقيون.